NGO「ペシャワール会」の伊藤和也さん拉致殺害、悲しい思い

　ネットで、伊藤和也さんが、２００３年にペシャワール会に提出したワーカーの志願書を読んだ。今から５年前であるから、伊藤さんが２６歳のときだろう。それを読んでいて、ふと思ったのが、宮沢賢治の事だった。困っている人を助けてあげたい、その文面から読み取れるのは、彼の利他に対する熱い思いである。たぶん、今回の事件が報道されなければ、伊藤さんの思いも活動も、その個人的な利他に対する感受性も、周知されなかったに違いない。いずれ、誰かが、伊藤さんの生き様をドキュメンタリーにまとめ、それをどこかのテレビ局で、映像化することが、予見できる。宮沢賢治のように利他のために危険を顧みず、現場に行き、農業指導を行う。もうひとつ、つっこめば、野口英世博士にも通じるものがある。黄熱病の研究のために、アフリカに行き、その黄熱病に感染して５１歳の若さで死去した野口英世博士とも重なる。伊藤和也さんの拉致殺害に関しては、この不条理に対して、誰もが強い憤りを感じるはずである。どんな政治的駆け引きやどんな反政府的な名義があろうとも、彼らには一切の抗弁もない。単なる人殺しである。秩序が回復されれば、伊藤さんを殺害した実行犯を探し出し、裁判にかけるぐらいの声明を日本国政府には出してもらいたい。無理と分かっても、そのくらいの気骨をみせてほしい。それはテロと戦う以前の問題である。

　これは、色々な面で、世の中の矛盾にかかわる問題でもある。同じ地球の上で、確かに持てるものと、もてないものとの格差が存在しているのも事実である。そこに、差が存在するから、経済が動くのもまた事実である。そして、その底辺に流れているのが、人間の欲望である。この人間の欲望の循環の狭間で、伊藤さんは、犠牲になった。それも、また事実である。豊かな人がいる。豊かな人がいることは、豊かでない人がいることである。それもまた事実である。たしかに、指導者の力量により、国が豊かになることもあれば、治安が乱れ社会世情が不安になることもある。世界や日本の歴史をみれば、分かりきっている。私には、十分に理解できないが、ユダヤ、キリスト、イスラム等の宗教や民族間の対立が２０００年以上繰り広げられている。それが、今もくすぶっている。今回の犯行集団は、イスラム原理主義勢力の反政府組織タリバンである。彼らの頭は、イスラム原理主義勢力と西側、宗教的にいえば、ひとくくりにはできなぎが、キリスト教がある。彼らの頭には、格差を生んでいるのは、西側の文化である。それを排除することが、彼らの大義名分である。良く分からないが、そういう論理のはずである。殺す側の論理は、いつでも、めちゃくちゃである。

　タリバン側の報道官の弁明はこうである。「NGOが住民の役に立っていることは知っている。しかし、住民に西洋文化を植え付けるスパイ」と伊藤さんを見ていたのである。だから、「日本のように部隊を駐留していない国の援助団体でも、殺害する」、この論理で伊藤さんは殺されたのである。彼らの論理には、伊藤さんの純粋な利他の精神、自己を犠牲にしても、困っている人を助けるという利他の精神を推し量るものがない。タリバン側には、そういう崇高な精神をもった人がいない集団である。よしんば、タリバン側の上層部にいたとしても、末端まで、それを理解させるような統率力がないことを示している。ごろつき集団だといってもいい。町の美化運動をして、毎朝、無償でボランテアで、道に落ちているゴミやたばこの吸殻を拾い集めている人がいる。それをよそ目にして、車から、たばこのすいさしを平気でポイポイすてる輩と基本的には同じ構造である。公衆のトイレを汚してぶち壊す輩と同じである。